Сторінка 1 з 11

Слова втрачають свій сенс. Приміром, віруючими називають тих, у кого немає ні натяку на віру, є лише слідування встановленим ритуалів із соціальних мотивів. Тобто мало не повну протилежність людині віруючій. Аналогічно зі словом «хлібороб».

Пробую знайти картинку, що ілюструє слово «землеробство», і всюди виявляю орача. Зрідка — людини з мотикою. Але ж орач, выпахивающий землі до вчиненого землеробства, — це пряма протилежність людині, яка робить землю. Земля-матінка, земля-годувальниця — це зовсім не та земля, яка розсипається на порох, з якою скочуються краплі дощу, як з пилу, в якій з доброї волі ростуть лише деякі рослини, іноді звані злісними бур’янами, хоча вони благородно беруться заселяти пустирі.

Що робить земледел в першу чергу? Забезпечує землю вологою. Його протилежність висушує землю. В лісі волога з жаркого повітря осідає в тіні дерев, і води стає стільки, що навіть річки наповнюються.

Я пам’ятаю річку свого дитинства, яку могла переступити ніжками трилітки, а тепер я її можу хіба що переплисти. Що змінилося? Відновилися вирубані ліси вище за течією.

Так звана «перебудова» вбила багато галузей господарювання, і поля заросли, на місці пшениці і картоплі тепер стоять березові гаї, між березами піднімаються їли, і суха пылящая грунт полів стає вологою, м’якою, подібної збитою перині.

Підсічно-вогнева практика землеробства у Фінляндії, 1893 рік
Фото: I. K. Inha, ru.wikipedia.org

Предки вирубували ліс, ніби він ворог. Викорчовували коріння. Робота важка, але користь від неї сумнівна. Пам’ятаєте, як нам розповідали на уроках історії про підсічно-вогневому землеробстві? Мовляв, спочатку треба було знищити ліс, потім впоратися з пнями, тільки після цього можна було кілька років проводити оранку землі, але вона за лічені роки припиняла народити, і доводилося переходити на нове місце, знову корчувати і палити.

Але чи правда це? Або якщо правда, то як довго це тривало? Не виключено, що голі безплідні простору виникли зовсім інакше. І саме ліс, а не пустеля, є досягненням наших предків і результатом їх зусиль.

Коли людина розуміє приходить на голе місце, він першим ділом садить дерева. Якщо є гілки, які можна укоренити, або пагони, або насіння, що він копає ямки, щоб у них затримувалася волога, і садить нові і нові рослини, щоб ліси було більше. Ліс — і вода, і паливо, і харчування собі і іншим живим істотам.

Зараз, коли людям доступна велика техніка, посадка лісу йде довгими алеями. Втім, від техніки все частіше відмовляються, замінюючи її використанням тварин — хоча б «курячим трактором». Якщо курок пустити на землю, вони виберуть всіх комах, всі великі насіння і всі травинки з корінням, грунтовно взрыхлив і одночасно удобривши грунт. Можна зробити великий розпластаний по землі курник на колесах і кожен день перевозити птахів на нове місце, поступово обробляючи всю грунт. За те, що не копаєш, ще й яйця до столу отримуєш.

Фото: Depositphotos

Наприклад, ліс є, від мудрих предків залишився. І струмок є. Приходить в ліс людина. І… починає розчищення. Дні безперервно дзижчить бензопила. Потім пробивається свердловина, і на обжигаемую сонцем землю починають лити холодну підземну воду. Щось у нього росте, так кепсько, і він приправляє грунт хімічними добривами. І вниз по пересыхающему струмка починає текти отрута. Відбувається опустелювання.

А поруч інша людина. З вдячністю візьме для своїх потреб частина дерев і звільняється простір почне приносити, приводити і приваживать нові рослини, нових тварин. Коза їсть траву, коза — кущі, свинка викопує коріння. Лише і потрібно — город городити, щоб зайве не з’їли. А кругом ягоди, гриби, та ще й струмок можна загатити, риба буде. Тепла ставкова вода придатна для поливу, готове добриво, з кошмарною хімією гріх порівнювати.

Йде спокійна заміна рослин на що приносять більш смачні плоди, на стійку лісову яблуньку прищеплюються культурні сорти по сухому дереву тягнеться до сонця виноград. Поки в одного гинуло, в іншого розквітало. Перший залишає за собою випалену пустку, другий — райський сад.

Хто з двох робив землю? Хто залишив багату грунт — перший чи другий? На якій підставі ми називаємо землеробами тих, хто грунт, зроблену лісом, перетворює в рукотворні пустелі? А тих, хто зберігає роботу лісу, часто записуємо в ледарі, нероби. Не хочуть, чи розумієте, землю орати!

А. Р. Венеціанов, «На жнивах. Літо»
Фото: Джерело

Сперечатися проти усталених значень слів безглуздо. Простіше зробити масло масляне і назвати землеробство, яке не знищує, природним землеробством. Хоча землеробство не природне — це лише експлуатація вже існуючих ґрунтів, нітрохи там родящая земля не робиться. І заразом вже слово «хлібороб» залишимо пахарям, а тих, хто грунт відтворює, назвемо земледелами.

І повірте, земледел — не ледар. Багато мудрості треба, щоб без шкоди керувати природним співтовариством. І город городити — праця чималий. Земледелы — ніяк не нероби, навіть якщо проводять більшу частину дня в спостереженнях.

Цікаві записи

Залиште коментар

*

Сторінка 1 з 11