Сторінка 1 з 11

Жанр театру кабукі утворився в XVII столітті на основі народних пісень і танців. Початок жанру поклала Окуні, служниця святилища Ідзумо Тайся, яка в 1602 р. стала виконувати новий вид театралізованого танця у висохлому руслі ріки неподалік Кіото. Жінки використовували жіночі та чоловічі ролі в комічних п'єсках, сюжетами яких були випадки з повсякденного життя. Новий жанр швидко став популярним, Окуні навіть запрошували виступати перед Імператорським двором. На гребені успіху нового виду театрального мистецтва почали виникати конкуруючі трупи, що дало початок зародженню театра кабукі, як сполучення драматичного і танцювального мистецтва, в якому всі ролі виконувалися жінками. Спочатку, кабукі ставив переважно з грубі та непристойні вистави; багато акторок вели аморальний спосіб життя. Через це для назви кабукі іноді використовували омонім (яп. 歌舞 妓, кабукі, «театр співаючих і танцюючих куртизанок»).

Період з 1629 по 1652 р.

Дещо груба і, навіть, шалена атмосфера театральних вистав кабукі привернула до себе увагу сьогунату Токугава, і в 1629 році, у цілях збереження суспільної моралі, жінкам було заборонено виступати на сцені. Деякі історики вважають, що уряд також був занепокоєний популярністю вистав, що висвітлюють життя звичайних людей, а не героїв давнини, і скандалами, зв'язаними з кабукі, у які були втягнені деякі урядовці.

Через велику популярність кабукі, місце жінок-виконавиць ролей зайняли юнаки. Разом з цим змінився і характер вистав – більше уваги приділялося драматичному мистецтву, ніж танцю. Однак, це мало вплинуло на моральну сторону вистав, до того ж хлопці-актори були не менш доступні для публіки, ніж їх попередниці. Вистави часто припинялися бешкетами, що зумовило сьогунат заборонити виступи юнаків на сцені кабукі в 1652 році.

Чоловік період

У трупах кабукі могли виступати тільки зрілі чоловіки, що спричинило розвиток витонченого, глибоко стилізованого виду кабукі – яро-кабукі (яп. 野 郎 歌舞 伎, яро: кабукі, «шахрайський кабукі»). Ця метаморфоза відбулася під впливом також популярного в той час в Японії комічного театра кьоген. Практично досьогодні всі ролі кабукі виконуються чоловіками. Актори, які спеціалізуються на виконанні жіночих ролей називаються онагата або Ояма (яп. 女 形, «[актори] жіночого стилю»). Два інших стилю виконання називаються арагото (яп. 荒 事, «грубий стиль») і ваготіл (яп. 和 事, «м'який, гармонійний стиль»). Серед акторів кабукі існують справжні театральні династії, які спеціалізуються на певних стилях гри.

Період Генроку (1688-1704)

За часів періоду Генроку, театр кабукі процвітав. Структура вистав була формалізована, з'явилося багато елементів стилізації. Встановилися й типи персонажів. Кабукі і нінгьо: дзьо: Рурі (яп. 人形 净 瑠 璃, ляльковий театр, що пізніш набув слави під назвою бунраку) тісно асоціювалися один з одним і впливали один на одного вплив. Відомий сценарист Тікамацу Мондзаемон, один з перших професійних авторів п'єс кабукі, створив декілька вистав, що справили величезний вплив на розвиток театру, хоча, вважається найзнаменитішою з його робіт, п'єса Сонедзакі Сіндзю: (яп. 曽 根 崎 心中, «самогубства закоханих в Сонедзакі») , спочатку була написана для театру бунраку. Як і безліч інших п'єс для бунраку, Сонедзакі Сіндзю була адаптована для театра кабукі і спричинила безліч наслідувань – вона породила так багато наслідувачів-самогубців у житті, а не на сцені, що уряд заборонив постановку п'єс сіндзю моно (про обопільне самогубство закоханих) в 1723 році. Цей же період характеризується появою мови поз міе (яп. 见得) і гриму кумадорі (яп. 隈取り), створених Ітікавою Дандзюро.

До середини XVIII віку кабукі утратив популярність, а бунраку зайняв місце найважливішого для представників нижчих класів суспільства жанру мистецтв (почасти, завдяки появі декількох талановитих вистав бунраку). Розвиток кабукі не відзначався нічим особливим до кінця XVIII століття, коли театр почав повертати собі колишню популярність.

Кабукі після Реставрації Мейдзі

У 1868 році, з падінням сьогунату Токугава, відміною класового розподілу японського суспільства (і, як наслідок, скасуванням стану самураїв), а також відкриттям країни для Заходу, в Японії почалися грандіозні соціально-культурні зміни. Це стало імпульсом до відновлення колишньої слави кабукі. Поки японська культура пристосовувалась до відсутності національної ізоляції, актори уживали всі заходи для збільшення інтересу до кабукі серед вищих верств суспільства і для пристосування традиційного театрального жанру до сучасних смаків. Заходи ці завершилися успіхом – одного разу вистава театра було дана імператору Мейдзі.

Під час Другої світової війни бомбування знищили багато будівль театрів кабукі. Окупаційна американська адміністрація заборонила театральні вистави після закінчення війни. Заборона була знята в 1947 році і вистави продовжилися.

Кабукі у теперішній час

У сучасній Японії кабукі лишається доволі популярним жанром – він найпопулярніший вид театрального мистецтва серед усіх традиційних японських драматичних жанрів. Багато провідних акторів кабукі часто знімаються у кіно і на телебаченні (відомий актор-онагата Бандо Тамасабуро V зіграв декілька ролей (у тому числі й жіночих) у кінофільмах).

У деяких театральних трупах жіночі ролі знов стали виконувати жінки, а після Другої світової війни був сформований повністю жіночий колектив кабукі Ітікава Кабукі-дза. Пам'ять засновниці жанра, Окуні, була увічнена в статуї в кіотському районі Понтотьо в 2003 році.

Елементи кабукі

Сцена в театрі кабукі має своєрідну будову. Її авансцена ханаміті (яп. 花道, букв. «Квіткова стежка» або «шлях квітки»), якою актори виходять на сцену та з неї під час театрального дійства, розташована просто у глядацькому залі. Театри кабукі були покращені технічно, отримали з'явилися у XVIII столітті сцени, що обертаються, механічні люки і т. д., що значно підвищили ефектність театральних постановок.

У кабукі, як, втім, і в деяких інших традиційних японських театрах, зміна декорації відбувається часом прямо посеред акту, актори продовжують грати, а завіса не опускається. Робітники сцени (курого, яп. 黒 子), одягнені в чорне і вважаються «невидимими», у цей час спішно міняють антураж.

Театр кабукі у теперішній час складається із трьох типів вистав:

* Дзідаі-моно (яп. 时代 物) – «історичні» п'єси, створені до періоду Сенгоку * Сева-моно (яп. 世 话 物) – «простонародні», створені після періоду Сенгоку * Сьоагото (яп. 所作 事 – танцювально-драматичні п'єси.

Першу категорію звичайно підрозділяють на 3 піджанру: оте-моно (п'єси з придворного життя), власне Дзідаі-моно і оіе-моно (п'єси про феодальні чвари).

Важливими особливостями кабукі є «мова поз», міе, за допомогою якого актор виводить на сцені свого персонажа; грим кесьо, привносить необхідну стилістику персонажу, роблячи його легко впізнаним навіть для не досвідчених у театральному мистецтві глядачів. Рисова пудра використовується для білої основи гриму, в той час як кумадорі підкреслює або посилює риси обличчя актора, для створення «маски» тварини або надприродної істоти. Кумадорі відповідає амплуа. Особливість чоловічого гриму – нанесення на обличчя кольорових ліній, кожна з яких має особливий сенс. Жіночий грим відрізняється від європейського лише більшою перебільшення рис.

Цікаві записи

  • Для чого організму потрібний вітамін С? Відповідь на це питання ми почнемо дещо дивним чином. Чи знаєте ви, що моряків британського флоту колись […]
  • ХТО ЗБУДУВАВ ПЕРШИЙ МАЯК? Чи можете ви уявити собі шосе, де абсолютно немає ніяких попереджувальних знаків, що повідомляють про […]
  • ХТО ТАКІ друїди? По правді кажучи, про друїдів нам відомо зовсім небагато - вони не залишили після себе ніяких записів, так […]
  • ЗВІДКИ ДО НАС ПРИЙШОВ ЧАЙ? Здається дивним, коли ви замислюєтеся, що ми до цих пір п'ємо напої, які подобалися людині тисячі років […]

Залиште коментар

*

Сторінка 1 з 11