Сторінка 1 з 11

Звичайно, безліч прикмет оточують такі важливі події, як весілля, вінчання і хрещення!

Не варто брати в хресні вагітну. Випадкової поганою думкою під час обряду вона може пошкодити і хрещеника, і майбутній дитині!

Небажано визначати стать дитини. За цим стоїть, в тому числі, несхвалення християнством передбачень. Хоча в суто медичної процедури визначення статі немає ніякої містики. Це приклад, так би мовити, проекції на наш час реалій минулого, коли напевно вдавалися до такого роду ворожінь. А ще припущу, що за цим стоїть горезвісна боязнь наврочити! Проявлятися вона може, зокрема, відмовою «загадувати на майбутнє». З цієї причини деякі не купують дитячих речей до народження дитини.

Не можна тягнути з хрещенням. Я вже говорив, що наш час у хрещенні часто не бачать умова порятунку душі, а засіб оздоровлення. Так би мовити, спосіб підключитися до якогось джерела енергії. Це властиво сучасним світоглядом, але зовсім не відповідає церковному погляду!

Вагітності традиційно… хоча тепер вже не завжди передує весілля. Так само традиційно оточений неймовірною безліччю прийме. Але предкам органічно вписані в картину світу повір’я не тільки не заважали, але сприймалися як природна частина життя. Просто описує пристрій навколишнього світу і місце в ньому людини! У наш час багато старі звичаї доречніше назвати забобонами. Особливо ті, що народ пов’язує з церковними обрядами, оскільки саме християнству вони, як правило, суперечать. Вистачає і побутових повір’їв, з церквою не пов’язаних!

Наприклад, не можна дозволяти нікому проходити між нареченим і нареченою, щоб не розділити їх в життя.

А скільки заборон пов’язано з кільцями!

Не давати міряти нікому ні їх, ні плаття. А на весіллі нікому не сідати на місце молодих!

Кільця повинні бути без каменів, щоб сімейне життя було гладкою.

Упустити обручку – до розлуки.

Краще, якщо на нареченій суцільна сукня. Сукня з корсета зі спідницею до розлуки.

По дорозі не переводити наречену через вулицю. Мабуть, це пов’язано з архаїчним сприйняттям дороги як якогось рубежу, який намагаються не перетинати.

Весільне взуття та одяг без застібок – до легких пологів… Ну тут аналогія, як і в попередньому прикладі, очевидна.

Для довговічності сімейного життя потрібно зберігати сукню після весілля.

Перед весіллям нареченій покладається поплакати. Навіщо? Можливо, це пов’язано з майбутньою розлукою із сім’єю. У середньовіччі вже сусідня село могла подаватися чужим і далеким світом. Та й сам по собі переїзд в будинок чоловіка означає радикальну зміну в житті. А ще це може бути символічним выплакиванием, щоб після весілля сліз вже не лити.

Нареченому і нареченій потрібно з’їсти на двох одне солодке – щоб розділити спільне щасливе життя.

Не одружитися в травні. І звичайно, у високосний рік!

У травні предки і без того не одружувалися. Травень – початок господарського року, час початку польових робіт. І вигін худоби на пасовиська відбувся незадовго до того. Про весілля мова? Хіба що надзвичайні обставини змушують! І вже навряд чи така весілля була довгоочікуваною подією!

Для запобігання неприємностей в сімейному житті нареченій слід роздавати (розкидати) дрібниця (конфетті, рис) після вінчання. Вважають, наприклад, що це символічне порятунок від неприємностей. Дивна інтерпретація! Адже швидше за все, є прообразом розкидання зерна – символ благополуччя. А гроші у наш час символізують те ж саме!

Тобто обряд має не негативний, а позитивний сенс.

Гостям на весілля (і хрестини) не одягати чорну одяг.

Не дарувати ножі і виделки, щоб уникнути сварок. Тут гострий предмет виступає символом гостроти у відносинах і такий символізм зрозумілий інтуїтивно.

Нареченій не бачити себе в дзеркало в повному вбранні. Інакше вона символічно вже вийшла заміж. Цю установку обходять, не надягаючи яку-небудь невелику деталь вбрання.

Сукня має бути новим. Хтось виводить це до того, що ношене сукню одягала лише бідна наречена. Але припущу, що в архаїчних уявленнях ношене плаття несе слід попередньої власниці разом з долею!

І нарешті, хрестильні повір’я.

Дитину після хрещення одягнути неодмінно в нове! Хоча канони цього зовсім не вимагають. Після купелі хрещеного одягають у біле – як символ оновлення – і все. Та й чи міняли свою залатаную одяг на нову бідняки, хто христився в Йордані? Інша справа, що нова одяг – це знак поваги до подій. Але головне, хрещення – це символічне народження до нового життя. Колишній чоловік помирає, народжується новий. А новонародженого прийнято загортати у чистий.

На хрестини та весілля повинно бути непарне число гостей. З чим це пов’язано, не знаю, але повір’я існує.

І так до нескінченності!

Так, тепер повір’ями слідують все рідше. Звичайно, представники старшого покоління зазвичай намагаються «підказати», що можна і що не можна. Але молодь якщо і слід «рекомендацій», то більше з поваги. Хоча в глибинці, можливо, до звичаїв ставляться серйозніше. І все більше людей воцерковлених і розуміє джерела цих звичаїв.

Але народ не здається! Старі повір’я забуваються або здаються несерйозними людям, що вважають себе сучасними і раціонально мислячими. Зате чомусь не здається смішною власна віра в екстрасенсів і резонанс дзвонів з біополем, гороскопи та енергетичне підживлення від дерев. Я наводив приклади сучасних наукоподібних забобонів, де старі повір’я всерйоз «обґрунтовуються» на «науковій» основі. А замість колишніх казок наші сучасники захоплено дивляться програми про прибульців і полтергейстах.

Видно, не живеться людині без ірраціонального! Так що на перевірку виходить, що і у власний раціоналізм ми теж швидше віримо…

Цікаві записи

Залиште коментар

*

Сторінка 1 з 11